植树节|| 一树年轮,一山春色,一城希望

发布时间:2020-03-12 13:00:57

春日迟迟,我们从冬天的隽永与沉思中被唤醒。经过这个寒冬,每个人都有相同的感受:人活一世,“生命”二字最重要。

今天是植树节,在甲骨文中的“生”字,是一棵树从地上茁壮生长的形象,寓意人的生命就像一棵树。“孟春之月,盛德在木。”春日植树,是我国从远古就有的风俗,寓意着新生与希望。

而在原始农耕时代,除了要在清明插柳植树之外,还要刀耕火种,放火烧山,让土地重生,让春耕开始。

在日本的阿苏山,至今仍有“野烧”的传统。每年春天,当地人会举行烧山活动,燃烧野草,让草原重生、让大自然的节律回归恒常。1300年,年年如此,至今不变。

每年的这个时候,许多人慕名前去,观看野烧:先是些许的烟袅袅而上,慢慢地听见干枯的荒草被点燃的声音,轻柔而断断续续的,继而声音越来越响,卷着模糊的热浪如千军万马。

然后,一座山就这样燃烧了起来。

黄烟散去,大山变成了灰,只剩下黑色的山脊和烧焦的干草味。

一座新的山,就这样诞生了。

对于当地农户来说,每年看到这一幕,才会觉得春天要来了。等到了五月,山间又是绿草如茵。

古希腊时期,西方哲学者认为文明人与野蛮人不同,主要是在于深谋远虑,为了将来的痛苦,愿意忍受目前的痛苦

无论是植树,还是野烧,正是这样一种文明的审慎。

如果你从未真正见过火,也未见过毁灭,那么你便不知新生。

植树也好,野烧也好,都是人类对于自然的敬畏之心。敬畏自然、遵循自然规律,才是天、地和人之间有序平和的相处之道。

在越龙山,正值山色撩人季,已有些许的春意。我们在山间兴土木的同时,也遍植翠绿;我们在审慎地改造原有山体的同时,也是于山造梦的呈现中,解构山的新生。

而这一切,只为打造一个集禅修养身、山水观光、生态度假、文化体验、休闲养生、民俗展示、山地运动、休闲娱乐等功能于一体的世界山地旅游度假综合体。 

三月,是人间最温暖的月份。惊蛰、春分、妇女节、植树节,所有新生的节日,都集中在三月。长风呼啸过青天,人间存温暖,不惧世悲欢。

在栽种之后,在燃烧之后,在战“疫”之后,在造梦之后,冬雾与雪慢慢散去,云与花渐渐清晰,我们都会迎来今年的春天。

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